第149次读书会:从“梁胡之问”说开去——如何防止把自己被“阻滞”在认知门槛之外?
如何防止把自己被“阻滞”在认知门槛之外?
如何防止把自己被“阻滞”在认知门槛之外?
今日之中国问题实在复杂难解决,非平心静气以求之,必不能曲尽其理。若挟意气说话。伤个人感情事小,诚恐天下事理转以意气之蔽而迷晦;言词纠纷,亦乱读者耳目。
我们的真正敌人是贫穷,是疾病,是愚昧,是贪污,是扰乱。这五大恶魔是我们革命的真正对象,而他们都不是用暴力的革命所能打倒的。
中国的山寨盛行,中国科研的不求甚解,中国的芯片业被锁喉……是否是实用主义惹的祸?
疫情之后没有人们预想的消费反弹,跟着的却是国际形式的紧张和经济的不振,舆论也紧张而敏感,从对一些政策的过度调侃可见一斑。这个世界怎么了?
近日,北京大学国家发展研究院教授姚洋接受媒体采访,围绕疫情后中国与西方世界(尤其是美国)关系的变化、中国经济和世界经济的未来走向、危机时代经济学理论创新的可能性等问题,展开深入讨论。 姚洋认为,疫情之下,中国面临的最大挑…
气要稳,心要通。
教育是看人心的重要路口,宇宙最活的就是人心,教育又是习惯,教育如何做即不阻碍“活泼”又能做到培养“习惯”?
大家有没有对一些基础概念定义含混不清或者与人交流时发现彼此有较大分歧的经历。
我举此例就是证明大家喜欢说好听、门面、虚伪的话。
比较罗素和梁老对人的问题之观察,我觉得梁老的“尽力”去追求人生志趣,和罗素的平衡工作生活之“闲情逸致”完全可以做为普通人追求幸福之路的补充……
丹麦教育很明显的,在前一问题上是着眼人生行谊;在后一问题上是私人经营而国家从旁补助。
三代之衰,王道熄而霸术昌。孔、孟既没,圣学晦而邪说横。
随着经验和智力的发展,人与人之间的感情却越发淡泊。你也觉得是这样吗?是否怀念童年的单纯美好?
梁先生认为司马迁缺乏识见,虽然不忍如此评价伟大史学家,但出于事实无可奈何。