人生的意义读后——王旭浈
人生的意义读后——王旭浈 我同意人生没有一个目的，但人生的意义在创造。 目的是比较具体的，而意义则是抽象的，存在即有的。 因为没有目的，所以可以不为任何一事的成败而介怀，所以孔子可以“明知其不可而为之”，周游列国14年，…
读书笔记（请假专区）
《修养谈》之读后感
《修养谈》之读后感 李丹 修养，离我们的生活不近也不远，平日里我们喜欢以“修养”为名去赞许、褒奖一个人，但仔细想想，其实我们更多的是以“这人真没修养”去埋怨他人，以表达自己内心的愤恨和不满。 不知道是社会浮夸之气的影响还…
《如何成为今天的我》读后——程路涵
《如何成为今天的我》读后——程路涵 再次读这篇文章，重新理了一遍梁老之路的八个层次：“因为肯用心思所以有主见”——“有主见乃感觉出旁人意见与我两样”——“此后看书听话乃能得益”——“学然后知不足”——“由浅入深便能以简御…
《如何成为今天的我》读后——李莹
《如何成为今天的我》读后 李莹 关于这篇文章，已经讲过一次，在读书会上说过的话就不再重复。 首先我想说一说初看到这篇文章时，给我最强烈震撼感的一句话，不是后面的谈哲学，而是文章前部梁老先生提到的：“初次和大家见面，很想把…
《谈儿童心理》读后感——唐瑤
《谈儿童心理》读后感 唐瑶 看完了整理稿，虽然有点匆忙，但是觉得没能来参加这次读书会真的很遗憾，因为内容真的是太精彩了！首先我要检讨：前段时间刚回京，有点忙，上周末觉得自己终于可以轻松一下了，就忘了读后感的事了，虽然之主…
《中西医学术不同》读后感——唐瑤
《中西医学术不同》读后感 唐瑶 看完整理稿，回想这篇文章所谈。自己是经历了一大圈，在中医、西医的圈子里绕来绕去，面对知识，面对病人时才想这些问题，而梁老在那个年代就已深思这些问题，深感 梁老先生智慧。 大家都在讨论西方科…
《谈儿童心理》读后
《谈儿童心理》读后 黄芊 读罢此文，不由觉得读后难写，非是因为文章过于难懂，也不是因为观点有很大的偏差，觉得难写是认为文中所言极是，就是这么个理儿，无需多言，故反而不知从何处着手写读后。考虑再三，打算从“真”字着手，谈点…
《中西医学术不同》读后感——程路涵
《中西医学术不同》读后感 程路涵 自参加上次读书会之后，有三个问题萦绕在脑海里：一是中西医文化中的“利”与“力”的分别；二是中医不能说明自己的一个原因是因生命所涉及的方面太多，并不能即刻清晰地识别对于某种当下现象产生的第…
《中西学术之不同》读后感-楊衛
《中西学术之不同》读后感 杨卫 再读这片文章，给我最大震撼的是这句话，“普通人的智慧，每为盲目的生命所用，故智慧亦每变成盲目的，表现出很大的机械性。”之前看这句话，也总觉得很有道理，但这种感觉说不清，道不明。读完《行走的…
《中西学术之不同》的读后感-全贞雪
《中西学术之不同》的读后感 全贞雪 读这篇文章觉得甚有道理，佩服梁老先生的犀利，对东西方两个思想的特点总结真是恰到好处。 中国的学术是以研究生命、自然为根本观念，而西方是以研究静止、物体为主要思想。现实生活中除中西医以外…
《中国本位文化宣言》读后感-范金虎
《中国本位文化宣言》读后感 范金虎 中国的传统文化博大精深是为世人所公任，它对中国过去和现在产生了深远地影响。生活在当前变革社会当中，我们怎样学习传统文化呢？ 一是读经，往圣先贤书写经书，是其生命生存生活的经验、智慧、情…
《中国本位文化宣言》读后——李莹
《中国本位文化宣言》读后 李莹 谈起中国文化，实不是一两句话可以说得清楚的，所以暂取有关中医的一小片段谈一谈我的个人想法： 1.关于中医的概念： 一字之差，谬以千里。 先后跟的两位老师都会强调概念，比如师姐文中提到的“寒…
《中国本位文化宣言》读后-黄芊
《中国本位文化宣言》读后 黄芊 有关此文的“文化”问题本身，在读书会上已经做了充分的探讨。但是究竟何为文化，在我看来，仍然不是一篇文章或者说短时间内可以说清楚的。因此，关于此文，我只想谈谈文章中涉及的、又触动到我的那一点…
《谈戏剧》读后感-全贞雪
《谈戏剧》读后感 全贞雪 文中说“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”，“若是在唱戏时，没有疯的味道，大概不会唱得好；看戏的不傻，也不一定会看得很好”，我认为此话甚对！依我自己的体验而言看电影、电视剧、话剧，最入迷的时候也确实是…
《谈戏剧》读后感-王旭浈
答《朝话·谈戏剧》思考题 王旭浈 1.“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”，且说“若是在唱戏时，没有疯的味道，大概不会唱得好；看戏的不傻，也不一定会看得很好”。对此，请联系自己看戏痴迷时的心境谈谈切身的感受。 我看电视剧、电影…