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勉仁读书会(北京)

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整理稿

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    第135次读书会《未能阐明佛家胜义——读《了凡四训》后所写评语》整理稿

    来自 山子 2019年3月3日
    2019年3月3日

    父慈在先,子孝在后,一定是“父不慈子不孝”、“养不教父之过”。先向上追责了,都不看,都老觉得因为“孝”这个东西对大家的伤害太深……

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    第134次读书会《爱因斯坦的宇宙观》整理稿

    来自 潘爽 2019年2月14日
    2019年2月14日

    你理解梁老的宇宙观吗?文中谈到,“宇宙只是事物迁流不驻耳”“真象恰是天地万物变易无常,浑然一体,大化流行也。”,你是如何理解的?

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    第132次读书会《人生至理的追求·我怎样理解辩证唯物论》整理稿

    来自 Ryan[闫涵] 2019年2月2日
    2019年2月2日

    我们在学校里都学过马克思主义,可一直没有懂什么是马克思主义。现在的社会为什么兴起了学马热潮?当前为什么只有中国学习马克思主义?梁老解读的辩证唯物论怎样指导我们的生活工作?

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    第129次读书会《朝话·一般人对道德的三种误解》整理稿

    来自 Ryan[闫涵] 2019年2月2日
    2019年2月2日

    在成长过程中你对道德的理解经历过怎样的变化?现在的道德观是怎样的?主要受什么影响?(环境?人?事件?思想观点?)道德的体现是一时的还是时时刻刻的?什么是邪什么是正?什么是善什么是恶?

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    第126次读书会《 我的自学小史》六、自学的根本整理稿

    来自 潘爽 2019年1月1日
    2019年1月1日

    “世俗之人虽不必是坏人,但缺乏眼光见识,那就是不行的。”一提起世俗则或是贪享受,乐懒惰;或是争短利,妒贤能。反省自身,你是否也曾有世俗的一面?

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    第128次读书会《人生至理的追寻》第二部分:“中西思想之相异”整理稿

    来自 山子 2018年7月11日
    2018年7月11日

    西方宗教比如基督教,属于“有对”还是无对的文化?梁老也说过,世界未来的文化,是中国文化的复兴。西方科技一直往前发展,现在有折入“无对”的趋势吗?

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    第127次读书会《朝话·我的自学小史·八、中学时期之自学》整理稿

    来自 山止川行 2018年6月24日
    2018年6月24日

    请结合自身感悟,你是否认同梁老以上所做出的概括;或者从哪(几)件亲身经历的事件后,你也得到了相似的体悟;目前我们自己所追求的问题是哪些?

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    第125次读书会《生命通于宇宙》整理稿

    来自 全 贞雪 2018年4月7日
    2018年4月7日

    如何能修炼到“随心所欲而不逾矩”,也就是达到“不算计”的境界?我们的生活中不能完全不算计,但什么时候该算,算到什么程度?

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    第118次读书会《朝话》之《三种人生态度》《谈生命与向上创造》《人生在创造》读书会整理

    来自 Ryan[闫涵] 2018年1月28日
    2018年1月28日

    梁老先生认为“整个生命本身是毫无目的的”。那么我们的生活需不需要有目的呢?个体生命的产生本身如果没有目的,那生命的价值何在呢?

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    第121次读书会礼记大学篇伍严两家解说合印叙整理稿

    来自 全 贞雪 2017年12月11日
    2017年12月11日

    第121次读书会礼记大学篇伍严两家解说合印叙 主讲:耿创新。…

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