[转载]同为世间苦行僧

 一直定于周三下午倒休，结果被强行要求周三值晚八，院里不止我一个大夫，况且还有大夫没有晚八任务。本不是什么复杂的事情，领导稍做协调，大家调整调整时间即可，可还是扎扎实实地被“愿意”了，我多次提出虽然我已有晚八任务在身，但如领导为难，我可以值两个，调开周三即可。可换回的仍然是“必须！”“必须！“”必须！”……天天做着功课的我，还是没能压住冲头烈火，大发雷霆。
       恰好，一个同事在旁，目睹一切，平日私交也不错，她说：别生气，前几天，你不也让我“必须”来着吗？这是一个性质的事儿。我顿时语塞。随后又听闻不少其他同事家中的变故和最近所遭遇的一系列糟心事。忽然觉得，自己的生气好没来由。常说同事之间出事不团结，调炮往里揍，可在不经意间，我也在一直扮演类似角色，只是自视清高，死不承认罢了。
       记得有一次跟法师喝茶，他说：世间人很苦。当时没有特别深刻的体会，并自觉自己过得不错。但是，仔细回想步入社会的这三年，甚至可以前推至跟师学艺的八年里，所目睹和经历的种种，深深感受尘世中的不易。社会浮躁、人心不稳，脾气早由不得自己，若是不学传统文化者，更无从自救，因而当今怪病丛生。作为医生，自是很烦病人找茬，但若是真能站在病人的角度，感知他们陷于痛苦无法自拔，被病拿着心无着落，那么再坏脾气的病人，对之也能释然。对于骗保者，也就没有一腔仇恨了。而同事之间，大家都是社会的最底层，就算是医生，也是在最基层的岗位，家里负担，上级的压力，人性难免没有扭曲，就像梁漱溟老先生所说“他所犯的毛病，我也容易有。平心说，我只是个幸而免。”
        记得这几次读书会，学梁漱溟老先生的文章，总能看到这样的语句“我觉得每人最初的动机都是好的，人与人都是可以合得来的，都是可以相通的。”“对旁人人格总不怀疑”……说实在的，初学这些话，我心里是比较难以接受的，觉得自己遇见的大多数人，我可以如此对之，但总有这么一两坨老鼠屎，人格肯定是有问题的，是决不能合作的。但现在看来，大家都生活在这样一个焦躁的氛围，都是这种风气体制的牺牲品，如果我排斥他们，与之为敌，不正是调炮往里揍，排挤与自己一样不幸的人吗？
       最近在听《童林传》，如此谦逊又有本事、朴实无华的童林，师父让其“别开天地另创一家”，可见其人品、胆识、修养已经到了何种地步。但仍会一冲动，误伤他人，而招致大祸；仍会不时感慨自己命苦，身在江湖身不由己。我们虽然没有刀枪箭雨，但为生活所迫，艰难生活却是一直如此。记得曾有人开玩笑说：为何小孩一生出来就哭啊，因为活着不易。所以才有人说：自杀的人是最懦弱的，无论怎样的险境绝境，能选择活着，才是最大的勇气，才是最好的修行。也正是因为此，佛教是不许人自杀的。
      我觉得自己该有个座右铭搁在办公桌：同为世间苦行僧。以多警示自己不要动不动把人搁到自己的对立面上，先拒人以千里之外。记得梁师伯曾经说过梁老先生的一段往事：有一名人，字不出众，却特别喜欢到处题字。有人问梁老如何评价此人。梁老说：“他一直在写。”老爸也曾不止一次教我：莫在他人背后议短长。
       病人曾经问我，为何自己和别人得的病不同，却服用一个方子。我答：因为你们的“证”相同，得病的根源相同。为人处世也是如此，虽然瞧不起旁人，但究其根源，同为浮躁社会的牺牲品，自己和他们是一样一样的。
       念佛吧，就像法师说的那样，软化自己的心，真正去包容世间一切情。